东亚各邦有类似的文明，史册上来往又对照屡次。所以，有很众类似的习俗司空见惯。举个例子来说，端午节是中、日、韩三都门会过的一个首要节日。那么端午节是若何来的呢？

　　据《史记》内部的“屈原贾生传记”记录，屈原同志，历来是战邦时代楚怀王的大臣。他创议举贤授能，富邦强兵，睹地联齐抗秦，遭到落伍派贵族的激烈阻挡，屈原遭馋离职，被赶出京师，放逐到沅、湘流域。他正在放逐中，写下了伤时感事的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响到现正在。

　　公元前278年，秦军攻破楚邦京都。屈原眼看自身的祖邦将要沦亡，痛澈心脾，可是永远不忍舍弃自身的祖邦，于夏历蒲月五日，正在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自身的性命谱写了一曲华美的XX主义乐章。

　　传说屈原同志殉难今后，楚邦的老黎民听到音讯，尽头沉痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，正在江上来回打捞他的身体。有的老黎民拿出为屈原盘算的饭团、鸡蛋等食品，“扑通、扑通”地丢进江里，思让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。其他人睹后纷纷仿效。

　　一位白叟则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，省得蹂躏屈大夫。自后为怕饭团为蛟龙所食，人们思出用楝树叶包饭，外缠彩丝，繁荣成棕子。

　　正在上古期间的东亚，有一个尽头首要的节日，那便是夏至节。此时太阳恰恰正在北回归线上，白日最长、黑夜最短，尽头有记忆旨趣。现正在夏至节固然消灭了。可是东亚中邦地带。过夏至节的少少习俗，却融进了端午节内部。

　　上古夏至节，据考据，北方中邦汉人心爱正在夜间点起火把、火堆，一行家子人或者一个家族、一个部落联合下跪敬拜神灵，敬拜完神灵今后做一桌丰富的酒菜，行家不分男女老少联合饮酒，以祝贺这个郑重的节日。正在大虫的印象中，古代日耳曼人也有犹如的习俗。

　　这些习俗跟着时光的流逝而流失，焚烧把惟有甘肃的某些地方不妨还保存着。饮酒吃宴席倒是世界都扩张了，只然而中邦东南江浙那一带喝的是雄黄酒（乍然思起许仙）。

　　上古夏至节另有一个对照明明的习俗，那便是采撷少少野外植物的叶子泡正在水里喝下去，或者包少少食品吃下去，外达一种俭朴的对神、对大自然的感动之情。这又让我思起了包粽子。

　　结果填充一下，端午节另有一个首要的源泉。那便是古吴越人的欢迎龙神的宗教典礼。

　　正在古代吴越人的心目中，相传龙神会正在夏至的这一天从大海上回归，给尊敬她的群众带来无穷的甜蜜。群众为了早早的取得甜蜜。就摇着各家的划子。死拼的向龙神崭露的地方，向大海的深处划去，这一习俗自后演造成划龙舟。